Cléricalisme moderne et mouvement ouvrier [texte imprimé] / Marc PREVOTEL (1933-2010), Auteur ; Paul LAPEYRE (1901-1991), Préfacier, etc. ; Jo SALAMERO (1931-2021), Préfacier, etc. . - 2e éd. revue et augmentée . - Saint-Georges d'Oléron [France] : Les Editions Libertaires, 2008 . - 279 p. ; 21 cm. ISBN : 978-2-914980-65-4 Langues : Français ( fre)
Catégories : |
MOUVEMENT OUVRIER ; RELIGION ; SYNDICALISME
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Résumé : |
"Le cléricalisme ancien avait la bedaine ostensible. Il aimait à parader avec les traîneurs de sabre. Il avait su se rendre indispensable aux puissants par sa gestion abêtissante de multitudes en haillons. Ce cléricalisme là affichait haut et clair son appétit de pouvoir temporel! Et puis, au XVIII° siècle, la bourgeoisie, cette engeance du diable, est venue troubler cet ordonnancement millénaire des choses en revendiquant sa part de gâteau à la grande table du pouvoir. Les rois, les hobereaux et les cléricaux refusèrent de partager et la bourgeoisie, en s'appuyant sur le peuple, leur fit mettre un genou en terre. L'heure de la république, de la séparation de l'Église et de l'Etat, et de la laïcité, avait sonnée. Un temps le cléricalisme ancien essaya de faire tourner à l'envers la pendule de l'histoire. Sans grand succès. Et puis...Et puis, il y a un siècle, le cléricalisme moderne s'est rallié à cette évidence: « Tout peut changer sans que rien ne change». La république, la laïcité..., si on ne peut pas les faire exploser de l'extérieur, il convient de faire semblant de s'y rallier pour pouvoir les faire imploser de l'intérieur. La doctrine sociale de l'Église était née! Et depuis des décennies et des décennies, maintenant, l'Église ne cesse de regagner du terrain ici, là et ailleurs. Financement public des écoles confessionnelles, laïcité ouverte à toujours plus de bondieuseries, remise en cause du droit de critique à l'encontre de la religion..., les sacs à charbon volent de victoire en victoire. Toujours profondément réactionnaire et totalitaire, l'Église, selon la vieille tactique «Plusieurs fers au feu», a su s'adapter à la situation et, via notamment les chrétiens de «gauche», la CFDT..., avancer masquée quand il n'était pas possible d'avancer à visage découvert. Ce livre nous décrit par le menu un des aspects mal connu de cette stratégie: celui de la main mise cléricale sur une fraction du mouvement ouvrier. Une main mise programmée et annoncée. Et c'est peu dire que ça fait peur! Et que ça incite, de nouveau, à ressortir nos vieilles armes de l'anticléricalisme primaire et décomplexé. Que ce livre magistral ait obtenu le grand prix « Ni dieu, Ni maître» 2008 n'étonnera, donc, que ceux qui s'étonneront toujours de tout pour ne s'être jamais étonné d'eux-mêmes!" [4eme de couverture]
Table des matières:
- Les envahisseurs / textes parus dans l'"Anarcho-syndicaliste", n° 9 à 15, 1977
I. Un piège grossier
II. Quelques rappels historiques
III. Eléments d'anthologie religieuse
IV. Un Yalta économique
V. Quelque chose de pourri au royaume de l'autogestion
VI. La C. F. D. T. pour quoi faire ?
VII. L'enjeu
- Néo-cléricalisme et ré-écriture de l'histoire / textes parus dans "La Rue", n° 27, 1979.
I. Lettre à la revue de l'Histoire
II. Réponse de René Rémond
III. Réponse à René Rémond
Post-scriptum 1.
Post-scriptum 2.
- La faute de monseigneur Guerry
- Chroniques des envahisseurs ; ajouts pour la seconde édition
- Ne pas se tromper d'adversaire / textes parus dans "L'Anarcho-syndicaliste", n° 26-27, 1978
- Cinquante ans de J.O.C. / "L'anarcho-syndicaliste", n° 29-31 ; 34, 1978-1979
I. Une église moyenâgeuse
II. Premiers précurseurs "libéraux" : de Jacques Roux à Buchez
III. Premiers précurseurs libéraux : L'Atelier
IV. Premiers précurseurs libéraux : Le groupe Lamennais
- Le progrès technique peut véhiculer l'obscurantisme : Chef-Tartuffe voyage en "jet" / "Le Monde Libertaire", n° 329, 1979
- Les évêques nous convient à vivre et à crever au SMIC pour obéir aux desseins de Dieu / "Le Monde Libertaire", n° 456, 1982
- Comment en sommes-nous arrivés là ? / "Laïcité", n° 1-4, 1983
I. Une très longue traque
II. Les premiers réseaux
III. Les conquérants
IV. Triomphe et triomphalisme
- Pie IX n'a pas condamné le fascisme / "Le Magazine libertaire", n° 8, 1986
- Dieu que Scorcese est chiant! / "L'anarcho-syndicaliste", n° 62, 1988
- Une soirée parisienne / "L'anarcho-syndicaliste", n° 64, 1989
- Centenaire de Rerum novarum : Permanence de la doctrine sociale de l'Eglise / "Cahiers des Amis d'Aristide Lapeyre", n° 6, 1991 |
Note de contenu : |
Seconde édition, revue et augmentée, du livre homonyme paru en 1983 ; Préface à la première édition par P. Lepeyre, nouvelle préface par J. Salamero ; Annexe ("Qui était Paul Lapeyre?") ; Postface par l'auteur ; Index ; Bibliographie; Table détaillée |
Mention de responsabilité : |
Marc Prévotel ; préface Joachim Salamero |
Permalink : |
https://www.cira.ch/catalogue/index.php?lvl=notice_display&id=318309 |
Titre : |
Cléricalisme moderne et mouvement ouvrier |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Marc PREVOTEL (1933-2010), Auteur ; Paul LAPEYRE (1901-1991), Préfacier, etc. ; Jo SALAMERO (1931-2021), Préfacier, etc. |
Mention d'édition : |
2e éd. revue et augmentée |
Editeur : |
Saint-Georges d'Oléron [France] : Les Editions Libertaires |
Année de publication : |
2008 |
Importance : |
279 p. |
Format : |
21 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-914980-65-4 |
Langues : |
Français (fre) |
Catégories : |
MOUVEMENT OUVRIER ; RELIGION ; SYNDICALISME
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Résumé : |
"Le cléricalisme ancien avait la bedaine ostensible. Il aimait à parader avec les traîneurs de sabre. Il avait su se rendre indispensable aux puissants par sa gestion abêtissante de multitudes en haillons. Ce cléricalisme là affichait haut et clair son appétit de pouvoir temporel! Et puis, au XVIII° siècle, la bourgeoisie, cette engeance du diable, est venue troubler cet ordonnancement millénaire des choses en revendiquant sa part de gâteau à la grande table du pouvoir. Les rois, les hobereaux et les cléricaux refusèrent de partager et la bourgeoisie, en s'appuyant sur le peuple, leur fit mettre un genou en terre. L'heure de la république, de la séparation de l'Église et de l'Etat, et de la laïcité, avait sonnée. Un temps le cléricalisme ancien essaya de faire tourner à l'envers la pendule de l'histoire. Sans grand succès. Et puis...Et puis, il y a un siècle, le cléricalisme moderne s'est rallié à cette évidence: « Tout peut changer sans que rien ne change». La république, la laïcité..., si on ne peut pas les faire exploser de l'extérieur, il convient de faire semblant de s'y rallier pour pouvoir les faire imploser de l'intérieur. La doctrine sociale de l'Église était née! Et depuis des décennies et des décennies, maintenant, l'Église ne cesse de regagner du terrain ici, là et ailleurs. Financement public des écoles confessionnelles, laïcité ouverte à toujours plus de bondieuseries, remise en cause du droit de critique à l'encontre de la religion..., les sacs à charbon volent de victoire en victoire. Toujours profondément réactionnaire et totalitaire, l'Église, selon la vieille tactique «Plusieurs fers au feu», a su s'adapter à la situation et, via notamment les chrétiens de «gauche», la CFDT..., avancer masquée quand il n'était pas possible d'avancer à visage découvert. Ce livre nous décrit par le menu un des aspects mal connu de cette stratégie: celui de la main mise cléricale sur une fraction du mouvement ouvrier. Une main mise programmée et annoncée. Et c'est peu dire que ça fait peur! Et que ça incite, de nouveau, à ressortir nos vieilles armes de l'anticléricalisme primaire et décomplexé. Que ce livre magistral ait obtenu le grand prix « Ni dieu, Ni maître» 2008 n'étonnera, donc, que ceux qui s'étonneront toujours de tout pour ne s'être jamais étonné d'eux-mêmes!" [4eme de couverture]
Table des matières:
- Les envahisseurs / textes parus dans l'"Anarcho-syndicaliste", n° 9 à 15, 1977
I. Un piège grossier
II. Quelques rappels historiques
III. Eléments d'anthologie religieuse
IV. Un Yalta économique
V. Quelque chose de pourri au royaume de l'autogestion
VI. La C. F. D. T. pour quoi faire ?
VII. L'enjeu
- Néo-cléricalisme et ré-écriture de l'histoire / textes parus dans "La Rue", n° 27, 1979.
I. Lettre à la revue de l'Histoire
II. Réponse de René Rémond
III. Réponse à René Rémond
Post-scriptum 1.
Post-scriptum 2.
- La faute de monseigneur Guerry
- Chroniques des envahisseurs ; ajouts pour la seconde édition
- Ne pas se tromper d'adversaire / textes parus dans "L'Anarcho-syndicaliste", n° 26-27, 1978
- Cinquante ans de J.O.C. / "L'anarcho-syndicaliste", n° 29-31 ; 34, 1978-1979
I. Une église moyenâgeuse
II. Premiers précurseurs "libéraux" : de Jacques Roux à Buchez
III. Premiers précurseurs libéraux : L'Atelier
IV. Premiers précurseurs libéraux : Le groupe Lamennais
- Le progrès technique peut véhiculer l'obscurantisme : Chef-Tartuffe voyage en "jet" / "Le Monde Libertaire", n° 329, 1979
- Les évêques nous convient à vivre et à crever au SMIC pour obéir aux desseins de Dieu / "Le Monde Libertaire", n° 456, 1982
- Comment en sommes-nous arrivés là ? / "Laïcité", n° 1-4, 1983
I. Une très longue traque
II. Les premiers réseaux
III. Les conquérants
IV. Triomphe et triomphalisme
- Pie IX n'a pas condamné le fascisme / "Le Magazine libertaire", n° 8, 1986
- Dieu que Scorcese est chiant! / "L'anarcho-syndicaliste", n° 62, 1988
- Une soirée parisienne / "L'anarcho-syndicaliste", n° 64, 1989
- Centenaire de Rerum novarum : Permanence de la doctrine sociale de l'Eglise / "Cahiers des Amis d'Aristide Lapeyre", n° 6, 1991 |
Note de contenu : |
Seconde édition, revue et augmentée, du livre homonyme paru en 1983 ; Préface à la première édition par P. Lepeyre, nouvelle préface par J. Salamero ; Annexe ("Qui était Paul Lapeyre?") ; Postface par l'auteur ; Index ; Bibliographie; Table détaillée |
Mention de responsabilité : |
Marc Prévotel ; préface Joachim Salamero |
Permalink : |
https://www.cira.ch/catalogue/index.php?lvl=notice_display&id=318309 |
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